從使徒時代末期開始，初代教會的真理開始一個個發生變化。與此同時教會失去了最初的愛，追求安樂。在嚴重的逼迫中聖徒們也一直持守的信心精神，隨著4世紀初君士坦丁皇帝公認基督教並使用各種懷柔政策而急速減退，教會代替上帝的律法領受了人的理論和遺傳。A.D.321年，隨著星期日休業令的頒布，安息日消失；A.D.325年，藉著尼西亞會議，逾越節消失；之後耶誕節、十字架等聖經中沒有的制度被引入教會。

真理之光消失以後，黑暗時期就到來。在黑暗中沒有分辨真理之人，也沒有教導之人，因而上帝蒞臨於世。因為若不再臨，人類就找不到生命的真理。若找不到真理，就沒有赦罪之路；若沒有赦罪之路，去天國的路也不會敞開。

如今在世上蔓延的人的誡命不是天國福音。唯有上帝親自來臨，恢復初代教會的真理，福音才能傳到撒馬利亞和地極。

來9章28節   像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

這話語是如若基督不第二次蒞臨這地上，我們就無法得救的意思。對於自己找不到得活之路的人類來說，只有永遠死亡的黑暗的未來，但是因為父親來到這地上，救恩之路豁然開啟。再临基督安商洪上帝若不蒞臨這地上，新約逾越節和3次7個節期就不能被恢復，也不能宣佈天上母親的真理。父親來到這地上，讓我們發現生命的真理新約和天上母親，把我們引導到召喚我們「『來！』到聖靈和新婦這裡」的錫安，即末後預言的場所。因為居住在上帝來找回的真理中，我們能够領受赦罪的恩典和天國的祝福，也擁有永生的盼望。