遵行上帝話語就是義人
這世上的人,像海邊的沙壹樣多。這些人們都說自己相信上帝,但是,上帝俯看人生說:這世上沒有義人,連壹個也沒有,沒有人尋求上帝,沒有行善的,連壹個也沒有。
羅3章10-12節 “沒有義人,連壹個也沒有 … 沒有尋求上帝的 … “
那麽,上帝承認的義人是什麽樣的人呢?據聖經的教導來看,不是義人就不會尋求上帝,也不能接近上帝。
人 類的祖先 —— 亞當在犯罪以前,也經常尋求上帝,接近上帝。可是,自從吃了善惡果犯罪後,即使上帝”亞當啊,亞當啊”地呼喚他,他也不敢靠近,還藏了起來。人從成爲罪人 的那壹刻起,就不得不成爲遠離上帝,不愛上帝的人。亞當也是因爲所犯的罪惡,才從心理上起了這種變化。
如果在不知不覺中,覺到我的心不願接近上帝,覺得上帝正漸漸遠去,就要明白”原來我已經慢慢地離棄了義”並要即時悔改歸正。那麽,想成爲經常接近上帝的義人,應該站在什麽立場上、做什麽工作才對呢?首先,通過挪亞的史迹查看”義人”的概念,從而了解上帝的旨意吧。
創6章9-10節 “挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。”
挪亞做了什麽事才得到了”義人”和”完全人”的稱頌呢?希伯來書中說:
來11章7-10節 “挪亞因著信,既蒙上帝指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了壹只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。亞伯拉罕因著 信 … 就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙壹個應許的以撒,雅各壹樣。因爲他等候那座有根基的城,就是上帝所經營所建造的。”
義 人挪亞做到了什麽呢?他明白了當時將審判世界的上帝的旨意,並遵照上帝的吩咐預備了方舟。聖經中將挪亞預備方舟的行迹,稱爲”義”。不僅如此,像亞伯拉 罕,以撒和雅各這樣蒙受”義的祖先””信心之祖”稱號的人們心中,壹向都存有對上帝的絕對信心。因爲有信心,所以不管任何事,只要是上帝的命令就能完全地 順從。
以絕對的信心順從上帝的挪亞,制造了方舟,拯救了家人和世界,上帝說挪亞的這種行迹正是實行正義的行爲,讓挪亞成了義的後嗣。
雅2章17-26節 “這樣,信心若沒有行爲就是死的 … 虛浮的人哪,妳願意知道沒有行爲的信心是死的嗎?… 可見信心是與他的行爲並行,而且信心因著行爲才得成全 … 身體沒有靈魂是死的,信心沒有行爲也是死的。”
雅各書裏很明顯地解釋了關于”義”的上帝的旨意。上帝認爲只知道上帝的道,卻不去遵行的人不算有”義”;明白上帝的道並遵行的行爲,才能稱之爲”義”。
現 在我們都相信上帝,相信上帝將招聚十四萬四千,相信上帝會引導在逾越節真理中的百姓們到達永遠的天國。我們現在正盡心、盡意、盡性地愛著上帝,擔當傳道的 職務,遵守上帝的律例,想要遵行上帝的壹切旨意。上帝稱這種以行爲來表現信心的行爲爲”義”。所以,能夠照著上帝的話語遵行的人們,才是義人,是完全的 人。
稱挪亞爲義人,稱亞伯拉罕爲義人,如今稱十四萬四千爲義人,是因爲他們不僅相信上帝,還能以實踐來完成信心。
有人認 爲安息日是對的,也相信安息日,卻沒有任何遵守的行爲,就不能蒙受祝福。唯有守聖安息日的人,才能蒙受上帝借著安息日賜予的祝福。同樣,只相信逾越節是對 的,卻不去遵守,又怎能蒙受祝福呢?唯有遵照耶稣的誡命,在逾越節吃餅和葡萄酒的人,才能得到上帝應許的永生之福和上帝的印!!!
遵行上帝話語就是義人
上帝認爲只知道上帝的道,卻不去遵行的人不算有”義”;明白上帝的道並遵行的行爲,才能稱之爲”義”。能夠照著上帝的話語遵行的人們,才是義人,是完全的人。為了成為上帝所看為“義”的人,要有信還要有行為。
這世上沒有一個義人, 遵行上帝的話語, 是學習走著義人的路.
我想聖靈時代的宜人應該是像諾亞壹樣絕對順從聖靈安商洪上帝和新婦母親上帝的人。
遵守上帝的誡命走近上帝系義人 ,不遵守上帝的誡命的人都系遠離上帝的人。上帝的誡命有安息日,逾越節等三次七個節期。
所言極系! 要是我們嘴裏說:愛父母,卻不去探望,經常做出讓父母親傷心的事,這不就系口系心非的人嗎!
遵守上帝的律例,想要遵行上帝的壹切旨意。上帝稱這種以行爲來表現信心的行爲爲”義”。所以,能夠照著安商洪上帝和母親上帝的話語遵行的人們,才是義人,是完全的 人。
真正相信上帝的人要絕對遵行順從上帝的話語,光有信心不行,要有行爲並行,做上帝認證的義人,得靈魂的救援!
不管下雨,不管下雪,我們也要努力做我們的靈魂的父母最爲高興的拯救靈魂的福音工作。