上帝為什麼要第二次來臨

聖安商洪是按照聖經的預言，在聖靈時代第二次來臨的再臨基督（希伯來書9:28）。兩千年前耶穌立下的新約逾越節在325年第一次尼西亞宗教會議（Councils of Nicaea）被廢除後，恢復逾越節的人就是安商洪先生，這就是再臨基督的確實證據。

死亡——悲劇的開始

出生在世的所有人都會以死亡告終。對於人來說，生與死既是公平的宿命，也是難以解開的課題。為什麼人類無法避免死亡呢？死亡是從哪裡開始的呢？

人類死亡的原因在伊甸園有其秘密。上帝立了伊甸園，讓亞當和夏娃住在那裡。讓他們統治一切，享受自由。但是，下達了禁止吃善惡果的禁令。因為善惡果是導致死亡的詛咒的果實。

創世記28~17 耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡……園子當中又有生命樹和分別善惡的樹……耶和華上帝吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

但是亞當和夏娃違背了上帝「不要吃」的話語，被蛇的「你們不一定死」誘惑，吃了善惡果。死亡是違反上帝禁令的必然結果，但還可以重新得活的路。

創世記3:22 耶和華上帝說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。

能夠避免死亡，即永遠得活的方法就是生命樹的果實——生命果。亞當和夏娃即使吃了善惡果，但只要吃生命果，就可以維持生命。於是上帝把亞當和夏娃趕出了伊甸園，並且為了不讓他們接觸生命樹，安設了基路伯和四面轉動發火焰的劍，把守生命樹的道路（創世記3:24）。

亞當和夏娃因吃了上帝禁止的善惡果而死亡的故事，是出生在這世上的所有人的故事。聖經告訴我們，人類在天上對上帝犯罪的靈魂，其罪的工價乃是死（以西結書18:4，羅馬書6:23）。

生命——偉大的誕生

每個人身上都流淌著自己父母的血。繼承父母的血獲得了生命。上帝拯救人類的攝理就是這樣的原理。

上帝讓人類繼承自己的血，可以追溯到距今兩千年前的聖歷1月14日晚。以肉身蒞臨的上帝——耶穌讓門徒們預備了逾越節，並一起吃了最後的晚餐。為了洗淨人類在天上犯下的罪，代替罪犯們在十字架上犧牲的前夜，留下遺言。

路加福音22:15 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。

耶穌留下遺言與門徒們遵守逾越節，並吃了餅和葡萄酒，而且應許說逾越節的餅是自己的肉，逾越節的葡萄酒是耶穌的血。這是在履行「吃我肉、喝我血的人就有永生」的話語（約翰福音6:54）。

在伊甸園吃了可以永生的是生命果。耶穌說只有吃喝自己的肉和血才能永生。也就是說，耶穌的肉和血是生命果的實體。阻擋生命果之路的人是上帝，能打開這條路的人當然也是上帝，所以上帝親自來賜予生命果。

能夠吃生命果，即耶穌肉和血的方法是吃逾越節的餅和葡萄酒（馬太福音 26:17~19，26~28）。新約逾越節是吃伊甸園的生命果的真理。

從聖安商洪重新開啟的生命之路

耶穌立下的逾越節在325年第一次尼西亞宗教會議被廢除了。吃生命果的真理——新約逾越節就這樣消失在歷史中。人類獲得永生的路被堵死了，千餘年的歲月里，逾越節被人們徹底遺忘。這就是上帝只能再次來臨的原因。

希伯來書9:27~28 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

第二次顯現，即再臨是拯救人類。這是上帝為人類的心，也是從太初到如今從未改變的愛。因此，第二次顯現的再臨基督，必須恢復讓我們得救援的生命果的實體——逾越節。

以賽亞書25:6~9 在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。到那日，人必說：「看哪，這是我們的上帝；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。

所謂「陳酒」是指長期以來沒有使用葡萄酒，即沒有遵守逾越節。少說也有1600年。當世上任何人都無法得知只有遵守逾越節才能獲得永生時，教導逾越節的人就是聖安商洪。

為了找回亞當和夏娃迫切想要的生命果；為了打開基路伯和四面轉動發火焰的劍所阻擋的，只有上帝才能打開的生命果之路；為了告知逾越節這新約真理基督第二次顯現了。

啟示錄2:7 得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。

聖安商洪是按照聖經的預言，在聖靈時代第二次來臨的再臨基督（希伯來書9:28）。兩千年前耶穌立下的新約逾越節在3…