浸禮和重生
通過浸禮使靈魂重生
世上所有的人因爲罪處于必死的處境。因此，不得重生的話，不能脫離死亡的沼澤地。因爲天國是罪人的身體不能進去的地方。但雖然肉身做了必死的死亡的奴仆，只要通過浸禮使靈魂重生就能進入永遠的天國。
約翰福音3章3-5節” 耶稣回答說:”我實實在在地告訴妳，人若不重生，就不能見上帝的國。”尼哥底母說: ” 人已近老了，如何能重生呢？ 豈能再進母腹生出來嗎？”耶稣說: ” 我實實在在地告訴妳，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。”
爲了得到重生的恩惠，罪的身體要以死來付出罪的代價，再重新出生才行。爲了告知這個原理，耶稣流血以死付出罪的代價後複活重生了。換句話說，就像耶稣在十字架上面臨的死亡壹樣，以浸禮舉行葬禮儀式使罪的身體死去，像耶稣複活壹樣，通過浸禮洗除罪的人可以稱義，在基督的恩典下重生。
彼前3章21節:” 這水所表明的洗禮，現在藉著耶稣基督複活也拯救妳們，這洗禮本不在乎除掉肉體的汙穢，只求在上帝面前有無虧的良心。”
羅馬書6章3-11節” 豈不知我們這受洗歸入基督耶稣的人，是受洗歸入他的死嗎？ 所以我們藉著洗禮入死，和他壹同埋葬，原是叫我們壹舉壹動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏複活壹樣。這樣，妳們向罪也當看自己是死的， 向上帝在基督耶稣裏，確當自己是活的。”
通過浸禮儀式，用水洗身，不是単純的形式上或抵擋的行爲，而是使因罪被汙穢的我們的靈魂重新蘇醒的神聖的儀式。
浸禮和重生
浸禮是成為上帝百姓的儀式，這是多麼得福的事情，浸禮以後，上帝就會稱我們是他的百姓，凡事幫助我們，引領我們。
浸禮儀式是用水洗净使因罪被汙穢的我們的靈魂重新蘇醒的神聖的儀式。
通過浸禮，我們可以得到罪得赦免，得到靈的新生命。
我們想要洗淨身上的污垢，會用水清洗一樣。
我們想要洗淨靈的污垢，罪惡，也要用水清洗。
浸禮就是清洗靈魂的罪惡等的神聖的儀式。
通過浸禮我們可以得到靈的生命的重新開始。
浸禮是使因罪被汙穢的我們的靈魂重新蘇醒的神聖的儀式。
浸禮就是罪得赦免、使靈魂重生為上帝的子女的儀式。想去天國，第一步就是浸禮儀式。
像耶稣在十字架上面臨的死亡壹樣，以浸禮舉行葬禮儀式使罪的身體死去，像耶稣複活壹樣，通過浸禮洗除罪的人可以稱義，在基督的恩典下重生。
罪人得到罪的赦免，走向永遠天國的第壹步驟就是浸禮儀式。通過浸禮洗淨我們的罪，得到重生走向上帝賜予的永生之路。
浸禮是赦免我們罪的儀式，是從魔鬼的權勢中得釋放，決心照上帝旨意而活的上帝百姓的約定。上帝給信而受浸的人應許了罪的赦免和救恩。
浸礼仪式系耶稣为我们设立的罪得赦免得到重生的新约真理，耶稣教导我们要以圣父，圣子，圣灵的名字实行浸礼仪式。全世界数不清的基督教中，我们上帝的教会按照耶稣的教导以圣三位的名字实行浸礼。
約3:3~5“耶稣回答說：“我實實在在地告訴妳，人若不重生，就不能見上帝的國。”尼哥底母說：“人已近老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？”耶稣說：“我實實在在地告訴妳，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。”
爲了得到重生的恩惠，罪的身體要以死來付出罪的代價，再重新出生才行。爲了告知了這個原理，耶稣流血以死付出罪的代價後複活重生了。
天國是以罪人的身體不能進去的地方。但雖然肉身做了必死的死亡的奴仆，只要通過浸禮使靈魂重生就能進入永遠的天國。
浸禮是使因罪被汙穢的我們的靈魂重新蘇醒的神聖的重要的儀式。
像耶稣在十字架上面臨的死亡壹樣，以浸禮舉行葬禮儀式使罪的身體死去，像耶稣複活壹樣，通過浸禮洗除罪的人可以稱義，在基督的恩典下重生。