母親上帝告訴我們的愛
母親上帝告訴我們的愛:
哥林多前書13章裏,對”勝——勝”的上帝之愛,描寫得十分清楚。
林前13章1-4節 “我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了嗚的鑼,響的钹一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我 能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麽。我若將所有的周濟窮人,又舍己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自 誇,不張狂。”
愛的條件就是恒久忍耐:
上帝在六千年之久的歲月中以忍耐等待我們悔改,以話語教訓我們。由此可知”忍耐”是上帝的品德,也是愛的表現。
因爲要施愛的對象是”別人”,所以”愛”是”溫柔仁慈”,沒有嫉妒。”嫉妒”是不能容納別人發展的,”敗——敗”和”敗——勝”類型的人具有的特征。
要真正了解到好的結果不是以我的能力得來的,真正領悟到上帝的幫助就不會自誇,還能把榮耀歸給上帝。”別人比不上自己”的想法會延生出傲慢,但”愛”是視別人爲高,所以不會驕傲。
至高的上帝降世,非但沒有高高在上,反而虛己,披著肉身與我們同在,給我們做了侍奉的榜樣(約1章1-14節,路22章24-27節)。創造主上帝都領先侍奉了他人,我們這些罪人又怎能把自己擱置在高高在上的位置上呢?
有時在教會裏也會出現因自己的職位職分高就貶低他人,或自因沒有職任而捆于挫敗意識等現象發生。這些都是傲慢,是上帝絕不會喜歡的樣子。
林前13章5-13節 “(愛是)不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。 先知講道之能終必歸于無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸于無有 … 如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。”
“無禮”是垂直關系,也就是”我高他低”的時候産生的關系。我們要除去自高的想法,只有我們的品格像上帝的品格時,上帝才會用更多果子來祝福我們。
上帝的愛不會無禮,不會只求自己的益處,即使是親近的關系也不會發怒,因爲人的怒氣並不能成就上帝的義(雅1:20)。我們應該具備”勝——勝”的心,互相勉勵;自己不軟弱,也使別人不會軟弱,除去所有的不義,只因真理而喜悅。
深受上帝之愛的我們,不能做出違背上帝之愛的行爲。上帝怎樣愛護我們,我們也要怎樣愛護兄弟姐妹。
肉身的猶太人恢複國權後與阿拉伯人戰爭時,以愛民族愛祖國的心成爲一體,用四百萬人戰勝了一億多的阿拉伯人。每當阿拉伯人欺負自己民族的時候,猶太人都及時應對,使敵人感到懼怕,從此阿拉伯人再也不敢殺傷猶太人了。
這種心使離散在世界各地的猶太人,爭先恐後地歸回本國。當然,他們勝利的反面,有著遵守舊約得到的上帝肉身的祝福。但他們愛護兄弟的心,卻應該成爲我們這些屬靈之猶太人的借鑒。
上 帝就是愛,我們是子女,因此,我們也要愛著上帝,愛著真理,愛著錫安和兄弟姐妹。我們爲屬靈的兄弟姐妹獻出愛和鼓勵吧,因爲兄弟姐妹是顯出錫安榮耀的新約 同工。上帝說過有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是”愛”,明明有這列教訓卻不能實踐,就表示還沒能完全相信上帝的話語。
不要總想著”誰來侍奉我”,這是很愚昧的想法;不要等著有人來侍奉,不要逗留在嬰孩般的信仰裏,我們該具備的是侍奉兄弟的精神,因爲兄弟們正在爲上帝和錫安的榮耀辛苦工作。
魔鬼必定會在這最後屬靈的戰爭中戰敗,因爲魔鬼不具備”愛”。上帝是愛,我們是子女,因此,我們更應該彼此相愛,用愛去擊退以嫉妒妨害我們成爲一體的魔鬼的詭計。讓我們以”勝—勝”的心,讓自己受福,也引導別人受福吧。
上帝正是因這個原因才讓我們去傳道的。在了解到實踐上帝之愛最好的方法就是傳道的同時,讓我們全部成爲把祝福之愛分給所有人的十四萬四千兄弟姐妹吧。
母親上帝告訴我們的愛: 哥林多前書13章裏,對”勝——勝”的上帝之愛,描寫得十分清楚。…
父親母親上帝告訴我們的愛是拯救處於死亡的人類迎接靈魂的父親母親上帝回到天國故鄉。
我們要傳播我們所得到的上帝之愛傳播新約福音使更多的人得到拯救。
母親上帝教導我們的愛是傳播新約福音拯救人類的愛。
上帝教導我們的愛是勝勝之愛我們要互愛互助。
母親上帝告訴我們的愛是犧牲的愛犧牲自己拯救他人生命的世界上最偉大的愛。
上帝的怎樣愛我嗎我嗎應該怎樣愛上帝。
上帝告訴我們的愛是忍耐和犧牲不斷的付出的愛。
我們要學會上帝的愛在錫按里姐妹互愛互助。
感谢母亲上帝为我们付出的莫大的爱和牺牲。
上帝為了子女們付出的犧牲和愛是世界上帝最偉大最高尚的愛。
上帝是愛我們是上帝的子女應該實把父親母親上帝愛傳播給世人。
母親上帝告訴我們的愛是忍耐的愛是付出的愛毫無代價的愛。
母親上帝為了子女付出的愛是毫無代價的世界上最偉大的愛。