婚宴與母親上帝

《天國婚宴的比喻》

地上的制度是天上制度的影子，上帝(安商洪)通過地上的婚宴制度來教訓我們母親上帝的存在了。
通過婚姻成家庭，通過那家庭的主人公即夫婦，子女會誕生。耶稣親自用天國婚宴的比喻告訴我們，天上的道理也是如此。

太22章1-14節 耶稣又用比喻對他們說，天國好比壹個王，爲他兒子擺設娶親的筵席。就打發仆人去請那些被召的人來赴席。他們卻不肯來。王又打發別的仆人說，妳們告訴那被召的人，我的筵席已經豫備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備。請妳們來赴席。那些人不理就走了。壹個到自己田裏去。壹個作買賣去。…
于是對仆人說，喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以妳們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。那些仆人就出去到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來。筵席上坐滿了客。 王進來觀看賓客，見那裏有壹個沒有穿禮服的。就對他說，朋友，妳到這裏來，怎麽不穿禮服呢。那人無言可答。于是王對使喚的人說，捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裏。在那裏必要哀哭切齒了。因爲被召的人多，選上的人少。

比喻中爲兒子擺設婚宴的王就是上帝，兒子即新郎是耶稣。在婚宴召的宴客，是指召聚通過天國婚宴進入永遠的生命的、得救的百姓的意思。所以聖經記錄了，被請赴天國婚宴的有福了。

啓19章9節 天使吩咐我說，妳要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。…

但是在馬太福音的比喻中，缺婚宴的主人公新婦。另外,在2千年前耶稣沒有成家,告訴我們當時不是天國婚宴的時期。那麽，聖經預言羔羊的婚宴，是什麽時候的預言呢？

啓19:6-8 …我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。

羔羊之婚宴是有定期。在馬太福音的比喻中新婦沒有登場，但約翰受啓示預言了，已預備了羔羊的新婦。啓示錄是主後約96年使徒約翰，受到啓示記錄的預言。所以, 羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好，是指耶稣再臨的時候成就的曆史。

那麽，預備的羔羊之妻，新婦是指誰呢？耶稣告訴我們上帝的秘密有允許的人，也有未允許的人（太13章10-11節）。

收到新郎和新婦的請柬的人，當然也認識新郎和新婦，也知道他們的名字，但沒有被召的人就不曉得。知道這秘密的人，是被召于羔羊之婚宴後被選的人。如“凡被請赴羔羊之婚筵的有福了”，認識天國婚宴的新郎和新婦的祝福是，只應許給60億人口當中，被揀選的人。

啓21章9-10 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有壹位來對我說，妳到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給妳看。我被聖靈感動，天使就帶我到壹座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

加4:章26節 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

天使給約翰看 “新婦就是羔羊的妻”，竟然給他看了，天上的耶路撒冷。由此證明耶路撒冷，預表著羔羊的妻。
羔羊的妻，耶路撒冷就是給予我們永遠的生命的母親上帝。沒有靈的母親，絕不能誕生新生命。 創造萬物的攝理中，也蘊含著通過母親承接生命的安商洪上帝的旨意。

婚宴與母親上帝