埃洛希姆——以兩位存在的上帝

「埃洛希姆」的含義

埃洛希姆（ אֱלֹהִים, Elohim ）是上帝的複數名詞。在舊約原語的希伯來語聖經中「上帝」被記錄為「埃洛希姆」。被解釋「上帝們」的此表達方式在39卷舊約聖經中登場了2500次以上。這是上帝不是一位的意思。聖經通過被造物——人的形象，顯明了上帝是兩位的事實。

上帝說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人……」上帝就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
創世記1:26~27

上帝以自己的樣式和形象為樣本造人，創造了男人和女人。這意味著有男性形象的上帝和女性形象的上帝兩位上帝存在。創造天地的上帝不是說「我」，而是說「我們」的複數上帝。

兩位上帝存在的證據不僅如此。聖經通過「埃洛希姆」和「我們」的表達方式，證明了統治全世界的是兩位上帝。

耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。
創世記11:5~7

我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」
以賽亞書6:8

終止傲慢人類建造巴別塔的也是被稱為「我們」的上帝；尋找傳播福音之人的也是被稱為「我們」的上帝。這是引導救援歷史的人就是「埃洛希姆」，即兩位上帝的記錄。

大多數人都引用「我們只有一位父，就是上帝（約翰福音8:41）」，「一主，一信，一洗，一上帝，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內（以弗所書4:5~5）」的話語，認為上帝是一位。

但若仔細研究此話語，乃是父親上帝是一位的意思，而不是只存在一位上帝的意思。也就是說，作為父親的上帝是一位，父親上帝只有一位，因為其他任何信徒都不是我們的父親上帝。「父親只有一位」並不是說母親上帝不存在，這反而證明了母親上帝的存在。

家庭由父親、母親和子女組成。即使家庭成員再多，家裡的門牌上都只寫著一個人的名字，就是父親的名字。這是因為父親的名字具有代表性。但是人們看到只寫有父親名字的門牌，並不認為家裡只有父親一人，而是知道還有母親和子女。天國家族的道理就是如此（希伯來書8:5）。

要想正確地理解上帝，只要看亞當和夏娃就行了。因為亞當和夏娃是按照上帝的形象和樣式創造的，是複印原件上帝而製作的複印件。所以通過複印件亞當和夏娃可以理解原件上帝。

按照上帝的形象創造的亞當和夏娃分明是以不同的兩個人存在，但聖經證明他們是「一人」。

這就如罪是從一人入了世界……然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下……若因一人的過犯，眾人都死了……
羅馬書5:12~15

聖經記錄說，罪是從亞當一人入了世界。但實際上最先犯罪的人不是亞當，而是夏娃（創世記3:6）。因此，應該記錄為夏娃一人的過犯，或是亞當和夏娃兩人的過犯。但聖經卻強調是「亞當一人」的過犯。犯罪的是兩個人，卻用「一人」來形容是因為亞當具有代表性。對此，沒有任何人認為夏娃沒有犯罪。

複印件亞當和夏娃是不同的兩個人，卻被描述為「亞當一人」。作為原件的上帝也是一樣，雖然以父親上帝和母親上帝兩位存在，但充分可以說成一位上帝。

因此，解釋為「上帝只有一位」是對聖經的片面理解和曲解。

埃洛希姆上帝引領救援歷史的場面在整個聖經中都有記錄。下面是聖經最後一章中描述的兩位救援者的記錄：

聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。
啟示錄22:17

這是上帝以聖靈和新婦的模樣顯現賜予救援的預言。聖靈是父親上帝，新婦（bride）顧名思義就是聖靈的妻子，是「母親上帝」。換句話說，聖靈和新婦是創造天地時說「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人」的創造人類的埃洛希姆，即父親上帝和母親上帝。

母親上帝為了賜予人類永遠的生命，在末後的聖靈時代來到這地上，尋找拯救失喪的子女並不只是父親上帝的責任。

anyShare分享到：

「埃洛希姆」的含義埃洛希姆（ אֱלֹהִים, Elohim ）是上帝的複數名詞。在舊約原語的希伯來語聖經…