創世記中登場的「生命果」的實體是?
生命樹（希伯來語： עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים）是伊甸園中登場的特別的樹。聖經記載吃那樹上的果子可以得到永生。對於希望永保青春和生命的人類來說，生命樹是上帝賜予的最好的禮物。
失去生命樹的亞當和夏娃
生命果最早記錄在舊約聖經的創世記，與吃就必死的善惡果完全相反。
耶和華上帝吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」
（創世記2:16~17）
上帝創造天地萬物後，在伊甸園裡放置各種樹木和生命樹，並允許亞當和夏娃可隨意採摘果實吃。但是,禁止他們吃園當中的善惡果，警告在吃的日子「必定死」。但亞當和夏娃被撒旦迷惑，違背上帝的話語，吃了禁止的善惡果（創世記3:4~6）。不順從上帝話語的亞當和夏娃再也不能生活在伊甸園，被驅逐。
耶和華上帝說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」耶和華上帝便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
（創世記3:22~24）
上帝趕出亞當後，將火焰劍和基路伯天使安設在伊甸園東邊，阻擋了通往生命樹的道路。
若是罪人碰到生命樹，就會因火焰劍而死，從此，即使想要生命果也無法吃到亞當在死亡的痛苦中呻吟，最終在930歲結束了生命（創世記5:5）。如果上帝沒有阻擋生命樹的路，亞當和夏娃就會吃到生命果得到永生。失去了生命果的亞當和夏娃的人生，就像使徒保羅所說的那樣，變成了艱苦的人生（羅馬書7:24）。
領悟了走向生命樹方法的亞伯
上帝向失去生命樹而哀嘆的亞當顯明了可以再次吃到生命果的真理。就是以象徵基督之血的祭祀走向上帝（希伯來書11:4、13），上帝向兩個兒子即該隱和亞伯證明了此真理（希伯來書11:4）。但該隱違背上帝的旨意，以自己的意見用農產品祭祀，亞伯卻以順從之心，用象徵基督之血的羊羔的血祭祀。
有一日，該隱拿地里的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物……
（創世記4:3~5）
上帝看中亞伯的供物是因為有羔羊的血。《聖經》記錄說：「若不流血，罪就不得赦免了」（希伯來書9:22）。即向上帝祈求罪時，必須獻流血的祭。亞伯領悟此真理後，用羔羊的血獻祭。這是從善惡果的罪中的釋放，走向生命樹的唯一方法。
以牲畜之血獻祭的制度經過挪亞、亞伯拉罕時代一直傳承到摩西時代（創世記8:20~22、12:7、15:9），到了摩西時代作為上帝的規例制度而成文。
舊約時代的獻祭場所是聖所，分為聖所和至聖所。有趣的是，就像伊甸園的天使把守生命樹一樣，位於至聖所的兩個基路伯天使把守著約櫃，即十誡命。
要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裡。
（出埃及記25:18~21）
上帝在有約櫃的施恩座兩頭安設基路伯天使的理由是什麼呢? 就是因為那裡有進入永生的生命果，即十誡命是代替亞當和夏娃所吃的生命果賜予的。因此，耶穌強調要想獲得永生，就必須遵守誡命（馬太福音19:16~17）。
那麼，至聖所里的十誡命若不是義人，而是罪人可以隨意觸摸嗎？公元前1500年左右，亞倫的兩個兒子拿答和亞比戶、伯示麥人、烏撒等人用不淨之手觸摸約櫃時被火燒滅（民數記18:3，利未記10:1~2，撒母耳記上6:19，撒母耳記下6:6~7）。如果以罪人之身靠近或觸摸約櫃，就免不了死亡。這是因為就像保守生命樹的基路伯天使手持火焰劍一樣，把守至聖所內約櫃的基路伯天使也擁有火焰劍。
如何進至聖所？
那麼，如何進入有生命樹的至聖所呢？
弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
（希伯來書10:19~20）
能夠進入至聖所的秘訣就是藉助耶穌基督的血。舊約時代的大祭司們以贖罪祭牲的血得到潔淨後，能夠進入至聖所（利未記16:1~34，希伯來書9:18~28）是以影子預示了，藉助在十字架上流下的耶穌之血，進入至聖所，獲得生命果（希伯來書6:19~20，羅馬書3:22~25，8:3~4），即在這世上，無論多麼是義人、有名的牧師、還是數一數二的神學博士，若不藉助耶穌的寶血得到潔淨，就無法進入永生（約翰福音6:48~57）。
問題是如何藉助耶穌的血。是只要信就可以，還是有什麼具體的方法呢？耶穌親自告知了答案。
門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席……他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
（馬太福音26:19~28）
聖歷1月14日晚，耶穌和門徒們一起舉行了逾越節聖晚餐儀式。值得注意的是，稱將當天吃的餅為「我的身體」，葡萄酒為「我的血」。耶穌為人類的罪得赦免以自己的犧牲之血立了約，那就是逾越節新約。即逾越節的餅成為被釘十字架的耶穌的身體，逾越節葡萄酒成為十字架上流下的耶穌的血（路加福音22:14~20）。
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。
（約翰福音6:53~57）
歸根結底，人類能夠藉助耶穌之血的方法就是遵守逾越節節期。領悟這一點的使徒保羅強調要遵守逾越節直到世界末了，並強調藉此才能坦然進入至聖所（哥林多前書11:23~26）。
伊甸園中登場的生命果的秘密，吃後能獲得永生的實體是象徵耶穌肉和血的新約逾越節。
有逾越節真理的教會是？
韓國的代表性媒體《月刊朝鮮》、《周刊東亞》都關注了全世界唯一遵守逾越節的教會——上帝的教會。據媒體報導，逾越節真理跨越美國、英國、澳大利亞等世界各國的主要城市，在地球最南端的阿根廷烏斯懷亞和與北極相鄰的阿拉斯加、亞馬遜密林地區巴西塔魯馬、喜馬拉雅高山村尼泊爾塞日峒等各處上帝的教會遵守。此外，優秀媒體也對上帝的教會遵守的新約逾越節進行了同樣的報導。
伊甸園的生命果之路，由再臨基督聖安商洪在上帝的教會世界福音宣教協會豁然敞開。重要的是要遵守吃生命果的真理——逾越節的決心和信心。聖經證明，只有遵行上帝的節期和律例，才能「得活」（以西結20:11、18:9，利未記18:4~5）。
從亞當開始所有人類盼望的「永生」禮物就在眼前，而且現在就是抓住此禮物的好機會！
生命樹（希伯來語： עֵ֥ץ הַֽחַיִּֽים）是伊甸園中登場的特別的樹。聖經記載吃那樹上的果子可以得到…