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使徒保羅的叮囑

頭巾是指禮拜或禱告時女聖徒們蒙在頭上的蓋頭。頭巾律例是兩千年前耶穌的教誨,是使徒保羅向初代教會聖徒們傳播的基督福音之一。

關於頭巾律例——使徒保羅的信

頭巾律例是女聖徒們做禮拜時必須遵守的基督的重要律例。使徒保羅為了向哥林多的上帝的教會聖徒們強調頭巾律例,寄了如下信件:

哥林多前書1章1~3節 奉上帝旨意,蒙召作耶穌基督使徒的保羅,同兄弟所提尼,寫信給在哥林多上帝的教會,就是在基督耶穌里成聖、蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。願恩惠、平安從上帝我們的父並主耶穌基督歸與你們。

公元55年左右,使徒保羅給位於哥林多的上帝教會聖徒們寄去了長信。保羅一生中曾進行過三次傳道旅行,寫這封信是在位於土耳其西南海岸的以弗所進行第三次傳道旅行的時候。據推測,這是在聽到哥林多教會的聖徒們之間發生紛爭的消息之後(哥林多前書1章11節)。

哥林多是數年前進行第二次傳道旅行的地方。在交通工具不發達的當時,雖然是漫長而艱難的旅程,但保羅第三次傳道旅行的頂點還是哥林多。

當時哥林多是希臘的代表性港口城市,是商業和貿易發達的國際中心。相反,這裡還以墮落的城市而聞名。這座城市裡有一座崇拜被稱為愛情女神的阿弗洛狄忒的巨大寺院,據說該寺院約有一千名女祭司進行了賣淫。另外,由於貿易活躍城市人口混合了多種民族。因此,各種異邦神崇拜思想流入,哥林多人們的生活也沉浸在拜金主義和享樂主義之中。

哥林多上帝的教會的聖徒大部分也是異邦人,所以因在信仰和道德上都不成熟的一些聖徒造成了混亂。對於保羅來說,信心較弱的聖徒們暴露在頹廢的社會風氣和希臘哲學的雜說中,非常令人擔憂。

他的信中透著焦思苦慮的心情。從一章到十章教導了,智慧的根源是上帝;斥責淫行罪;對婚姻的教訓和偶像崇拜的警告,還有聖徒的本分。保羅接著在十一章中強烈而切實地說明了頭巾的律例。

頭巾律例是基督的教誨

哥林多前書11章1~5節 你們該效法我,像我效法基督一樣。我稱讚你們,因你們凡事記念我,又堅守我所傳給你們的。我願意你們知道,基督是各人的頭;男人是女人的頭;上帝是基督的頭。凡男人禱告或是講道,若蒙著頭,就羞辱自己的頭。凡女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣。

簡而言之,在做禮拜或祈禱時,男聖徒不蒙頭,女聖徒要戴頭巾。這律例不是保羅的個人意見。正如開頭所說,這是基督的教誨。女聖徒蒙頭,男聖徒不蒙頭,這不是難懂的律例。儘管如此,保羅還是反覆地提到了女聖徒的頭巾律例。這是因為,雖然這是必須遵守的基督教誨,但還是擔心會將此視為無足重輕。

從如今相信上帝的許多教會中可以看到這一點,任何教會都沒有遵守頭巾律例。因為女聖徒戴頭巾的天主教的男聖徒主教們戴著主教冠,所以違背了基督的教誨。

遵守禮拜的理由是向上帝獻上榮耀並得到祝福。但是保羅強調說禮拜時,男人若蒙著頭或女人若不蒙著頭就等於是羞辱上帝。保羅想對哥林多教會聖徒們的叮囑只有一個,就是神聖的「基督的教誨」。

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Comments

  1. 圣经为见证埃洛希姆上帝而存在。既然作为圣灵的新妇-天上母亲亲自带头巾给女圣徒做示范,难道还想说三道四吗!

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