上帝的教會为什么相信安商洪上帝呢？

上帝的教會相信安商洪上帝與母親上帝。上帝的教會的真理從東方地極韓國開始的。是因為在聖經記錄著再臨耶穌在東方韓國登場。安商洪上帝在1948年以30歲來受浸之後，傳37年的福音，完成了大衛的預言。希望安商洪上帝所立的上帝的教會來得到救援。

深摯的信心

人生在世能夠與名師相逢，真可謂是得福的事。由此一面來看，能夠與甘願做人生的老師，將人類引向永遠天國的埃洛希姆上帝相逢的我們，更可謂是蒙受莫大祝福的人們。

我們真正的老師——上帝，為了拯救子女們的靈魂，甚至來到這地上走了苦難之路。上帝被欺壓受苦時也不開口，默默地承受人們的嘲弄、蔑視、侮辱。我們的靈魂就是憑藉上帝的此般忍耐和犧牲為代價，才得以醫治和救贖的。願我們真誠地感謝那份恩典的同時，思考一下我們應當以怎樣的信心走完跟隨基督的這條路吧。

信仰深度淺薄之人的結局

我們要像信心的前輩們擁有深摯的信心。因周圍人的一言半語，搖搖欲墜的淺薄信心，別說拯救別人，連自己都無法顧及。出埃及當時，以色列60 萬壯丁，最終沒能進入迦南地，倒斃在曠野的原因，也是與信心的深度有關。

林前10章1-5節 “弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，都在雲裏、海裏受洗歸了摩西，並且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水；所喝的，是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。但他們中間，多半是上帝不喜歡的人，所以在曠野倒斃。”

上帝不喜悅走向迦南地的多數以色列百姓。對照希伯來書11 章，人非有信，就不能得上帝喜悅的話語，便可得知： 他們最終是因沒有深摯的信心，不能蒙上帝的喜悅，輕易被周圍的環境所動搖、發怨言，因此才走向了滅亡。

林前10章6-12節 “這些事都是我們的鑒戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。我們也不要行奸淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅；你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑒戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。”

當時，以色列百姓親眼目睹了埃及地降臨的十種奇跡，以及劈紅海的上帝驚人的權能。但他們沒有深摯的信心，在一星半點的困難面前，信心也就輕易地被動搖了。盡管體驗到上帝施予的各種神跡、奇事，但因不能忍受短暫饑渴的現實，就立即發怨言、吐露不滿說：”為什麽把我們帶到曠野，叫我們如此受苦呢？”

發怨言的人、報不平的人、試探的人、崇拜偶像的人，盡都倒斃在曠野，沒能進入迦南。如今，藉上帝在罪惡世界賜給的贖罪的恩典，走信心之曠野路的我們，如果也因周圍的環境，或因不恩典的一句話被動搖、驚慌失措，就與他們沒有什麽區別了。上帝正在各式各樣的條件和環境中，揣度我們信仰的深度。

錫安家族們都應當擁有深摯的信心。剛開始過信心生活時，雖然多少有不足之處，但隨著信心年輪的增加，信心的深度也應當要加深。

永不幹枯的救援之井——耶路撒冷

上帝給我們允許了無法測量的深井，那就是生命水不斷湧出的救援之井。

賽12章1-6節 “… 看哪！上帝是我的拯救，我要倚靠他，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。在那日，你們要說：當稱謝耶和華，求告他的名，將他所行的傳揚在萬民中，提說他的名已被尊榮。你們要向耶和華唱歌，因他所行的甚是美好；但願這事普傳天下。錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。”

救援之井深不可測，無論遭遇任何幹旱也永不枯竭。我們每天在這救援之井汲取水。我們要用這裏汲取的生命水充滿灌滿心田。

亞14章7-8節 “那日，必是耶和華所知道的。不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流。冬夏都是如此。”

一年四季不斷地湧出活水，向東海、向西海源源流淌的救援之井就是耶路撒冷，即是我們的天上母親（加4 章26 節）。為了尋找失喪的子女們，縱然遭受千辛萬苦，絲毫不為世上狂風惡浪所動，如深不可測的井，含辛茹苦的天上母親，是永遠汲取不完，源源不斷噴湧流淌的生命水之泉。

這時代，從耶路撒冷源源不斷湧流的生命水，滋潤著為解除屬靈幹渴尋找來的世上萬民的心靈，並引導人們走向永遠的天國路上。

結47章1-12節 “… 見殿的門檻下有水往東流出（原來殿面朝東）。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流 … 他手拿準繩往東出去的時候，量了一千肘，使我趟過水，水到踝子骨；他又量了一千肘，使我趟過水，水就到膝。再量了一千肘，使我趟過水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟過，因為水勢漲起，成為可洑的水，不可趟的河 … 所發出來的水必流入鹽海， 使水變甜。這河水所到之處， 凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活 … 在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木。其果可作食物，葉子不枯幹，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。”

從耶路撒冷流出來的生命水，形成深深的江河流進大海，使枯死的海水盡都變甜。隨著這樣的預言，流入五大洋六大洲的耶路撒冷的生命水，喚醒萬國的此時，每天得到生命水供給的我們心井，也要越發增加深度。作為耶路撒冷的子女，擁有像天上父親母親那樣深邃的心井，才能擁有更深的信心；才能做好從這救援之井汲取水傳給饑渴心靈們的使命。

不要成為扔進一個小石頭子兒就立刻有回聲，掀起狂濤巨浪，顯露內心的淺薄之人；而要成為能夠喚醒世上萬民的，擁有深邃心靈的埃洛希姆上帝的子女。既然是照著耶路撒冷母親的教誨成長的子女，就應當擁有母親那樣深邃的心井，使得能夠解除千人萬人的幹渴。

要以深摯的信心與神的性情有份

使徒彼得強調說，將來得到變化，要與神的世界有份的聖徒們，在這地上品性也要變化，才能與神的性情有份。

彼後1章4-11節 “因此，他已將又寶貴、又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有份。正因這緣故，你們要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閑懶不結果子了 … 這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。”

心裏有德行、知識、節制、忍耐、虔敬、弟兄友愛和愛心，才可謂是不被世俗和世上狂風惡浪動搖的深摯的信心。上帝列舉了擁有深井般信心的，挪亞和亞伯拉罕等信心之前輩們的行跡，叮囑我們應當擁有與神的性情有份的心靈的深度。

我們的心靈應要與耶路撒冷母親深邃的心靈相似。只有這樣才能涵育深摯的信心，尋求父親母親教導我們的高尚純潔的生活，以良善的品行宣揚上帝的美好品德（參考：彼前2 章9-12 節）。

不可做因小事勃然大怒，就棄掉昨日大誌的糊塗之人。錫安家族們都要成為與神的性情有份的大器皿，盛裝救援的井水，要為世上的萬民解除靈的幹渴。

若想這樣做，首先要變化成深邃的心。不要等待周圍環境、周圍人們的變化，而要從我自身開始變化。我一人變化，世界就會變。直至內心中的我完全變化為止，雖然各自都有自己的難處，但世上沒有哪一件事是輕而易舉而成的。直到獲得珍貴有價值的寶貝，必會經歷很多艱難。所以上帝叮囑我們，各自堅守生命的冠冕不至於丟失。

願各位擁有深邃的心靈和深摯的信心，憑藉以神的性情無限包容投來的石頭，成為汲取救援之井的活水，喚醒世界的錫安家族。

上帝的教會相信安商洪上帝與母親上帝。上帝的教會的真理從東方地極韓國開始的。是因為在聖經記錄著再臨耶穌在東方韓國…